□吕志雄
周末聊一会儿，古今家国事儿。
今天是端午。端午是第一个被录入世界非物质文化遗产名录的中国传统节日。其起源有好多种说法，后来附会出很多意义，纪念屈原、介子推、伍子胥等，逐渐演变，最终纪念屈原成为主流。咱们来看三阕宋词，感受一下这个传统节日深长的意味。
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先看晁补之一阕《永遇乐》：
红日葵开，映墙遮牖，小斋端午。杯展荷金，簪抽笋玉，幽事还数。绿窗纤手，朱奁轻缕，争斗彩丝艾虎。想沈江怨魄归来，空惆怅、对菰黍。
朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣蜡酒深斟，菖葅细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。算何须、楚王雄风，方消畏暑。
词里的“彩丝艾虎”“菰黍”“菖葅”等都是宋时过端午必备的节物。据孟元老《东京梦华录》记载，端午主要节物有百索艾花、银样鼓儿花、花巧画扇、香糖果子、粽子、白团。紫苏、菖蒲、木瓜，还要切成细碎的茸，再用香料和到一块，用梅花红的匣子盛起来。从农历五月一日到端午前一日，卖桃子、柳、葵花、蒲叶、佛道艾，到端午那天，家家都将自家做好的、买来的这些东西摆到门口，与粽子、五色水团、茶酒一起，供来人品尝，又把艾草做成人形钉到门上，无论是士大夫还是老百姓都出门观看互相品尝对方的粽子、茶酒。
晁补之词中虽有时光易逝的感叹，更多是欢乐祥和美好生活的歌颂与祈祷。
端午节少不了还要赛龙舟。据说，赛龙舟象征着人人争先恐后去抢救屈原，表达对屈原的尊敬与怀念。黄裳在《减字木兰花·竞渡》这样描绘：
红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。
欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。
词中的“锦标”，就是悬挂在高竿上给予优胜者的赏物。《东京梦华录》中记载，有次皇帝到金明池看赛龙舟，“一军校执一竿，上挂以锦采银碗之类，谓之标竿，插在近殿水中。又见旗招之，则两行舟，鸣鼓并进，捷者得标，则山呼拜舞。”白居易有诗道：“齐桡争渡处，一匹锦标斜。”
看这首词里的赛龙舟场景，龙舟飞出，直破烟波，何其快捷！击鼓、欢叫，何其紧张！红旗，绿柳，金碧楼，何其多彩！
端午节还是一个卫生日，不但要除毒虫，喝雄黄酒，还要用兰汤沐浴。屈原有诗说“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”，从汉朝开始就把端午节兰汤沐浴当成一个节日仪式。
苏东坡在《浣溪沙·端午》中描绘道：
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
端午浴兰汤，洗浴的水飘着香气，洗过了倒河里，让河水都涨了。洗过澡的女子胳膊泛红，插上艾虎之类的辟邪小符，美得让苏东坡愿意和她相处一千年。
如今，端午节是我们的法定假日，龙舟飞渡，棕叶飘香，传统文化在传承中弘扬，也在塑造着我们，从纪念屈原的节日主题中，培育我们爱国情怀，在龙舟比赛中激发我们刚健有为的自强精神，而兰汤沐浴，则是提醒我们：热爱生命、追求健康。夏日正长，莫负流光。
正是：棕子飘香端午到，精魂直至今朝。榴花翠葆绽红娇。龙舟飞碧水，两岸彩旗飘。
红日行天喷暑热，长河鼓荡风涛。泽吟万代树高标。情怀家国事，遍地尽英豪。
——调寄《临江仙》
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